كلمة حق في رثاء المرحوم جاك خزمو.. السفير عيسى قسيسية

كنت قد تخرّجت لتوي من جامعة بيت لحم، حيث بداية الانتفاضة الأولى، وكانت الأحداث تتسارع في سنة 1997، قرعت باب الأستاذ جاك في مكتبه، مقر مجلة البيادر السياسي، والأمل يراودني في إيجاد وظيفة للانطلاق بحياتي العملية. تبادلنا الأحاديث، وبالرغم من انشغالاته الكبيرة ومسؤولياته الصحفية والوطنية، إلا أنه بادر في الحديث. صدمني بأنه كان فعلًا قد بحث لي عن فرصة عمل تناسب رغباتي وطموحاتي. وفي فترة قصيرة، توظفت في الممثلية التركية، متابعًا الأوضاع في الأراضي الفلسطينية المحتلة، مما أكسبني خبرة ساعدتني عندما حان الوقت للانتقال إلى بيت الشرق، عندما بدأت التحركات لعقد مؤتمر مدريد وأصبح بيت الشرق مقر الوفد المفاوض الفلسطيني لعملية السلام في الشرق الأوسط، برئاسة فيصل الحسيني.  كان للأستاذ جاك همسة مميزة لها مكانة خاصة في أذن فيصل، فقد كانا مقربين لبعضهما البعض، وهنا كانت لي نقلة نوعية في العمل السياسي الدبلوماسي،  فتجربتي في عالم السياسية كنت قد اكتسبتها من بيت الشرق، وتواصلي المستمر مع البيادر السياسي، ولم يكن الأستاذ جاك ليبخل عليّ بالتحليل والنصائح والتوجهات، وكأنه أدرك منذ البداية أن من مسؤولياته السياسية أن يضعني على أول السكة الصحيحة، معتبرًا ذلك جزءًا من الاستثمار في مستقبل الشباب الصاعد.

واستمر التواصل مع الأستاذ جاك، وقبل مجيء السلطة، كانت الوفود الدبلوماسية تزور بيت الشرق، وأتذكر تمامًا المرات التي كانت تخرج فيها الوفود من بيت الشرق لتعرج على مكتب مجلة البيادر ليلتقوا مع الأستاذ جاك ومع شخصيات الوطن، أو كانوا قد التقوا  بالقامات الوطنية في المؤسسات الوطنية، وكان الأستاذ جاك ضمن الوفد. من عايش تلك الفترة يدرك تماما أن مجلة البيادر كانت صوت م.ت. ف، في التحليل وتشخيص التطورات السياسية، وكان الكتّاب والأكاديميون ينتافسون ويتازحمون على نشر مقالاتهم فيها.

وعند توقيع اتفاقية المبادىء ودخول السلطة الوطنية إلى الأراضي الفلسطينية، وحيث أن القدس قد تأجل التفاوض عليها للمفاوضات النهائية أي بعد خمس سنوات على أقصى حد بعد توقيع أوسلو، انشغلت قيادة م.ت.ف. في بناء السلطة ضمن الاتفاقية المرحلية، وأصبحت القدس تنتظر مصيرها وقد خرجت الكثير من المؤسسات إلى رام الله وبيت لحم وغيرها من المدن الفلسطينية، إلا أنه وكما أضحى بيت الشرق رمزا وعنوانا القدس،  بقيت البيادر في قلب القدس، يكتب صاحب القلم فيها معبّرًا عن صوت أصحاب البيت المقدسي الصامد مكملًا وممثلًا لرسالة القدس بفسيفسائها وبنسيجها المجتمعي.

وفي الحديث عن المرحوم جاك لا يختلف اثنان حول خبرته الطويلة وثقافته المتنوعة، وخاصة بما يتعلق ببروتوكولات الاحتفالات الدينية، حيث اُعتبر مرجعًا أساسيًا في شؤون الأماكن المقدسة، والوضع القائم التاريخي والقانوني “الستاتسكو”. وهنا وجب أن نسجّل لأخينا جاك دوره الريادي في حوار الأديان من خلال نشاطاته مع مركز اللقاء وهو المختص بالدراسات الدينية والتراثية والثقافية في الأرض المقدّسة، وكان جاك صوتا قياديا في العلاقات المسيحية الإسلامية والوحدة على أسس المواطنة والمساواة.

كان الأخ جاك ناشطًا في حوار اللاهوت المحلي، ولم يترك مناسبة إلا واشترك فيها في الصلاة من أجل وحدة الكنائس وكانت رغبته الدائمة وجهوده تنصب نحو وحدة الأعياد في الأرض المقدّسة. وفي الحديث عن الإيمان، فإن إيمان جاك القوي وإرادته القوية أبقته في الحياة، والتفاؤل والتصميم في هزيمة المرض، فلم يضعف أو ييأس أمامه، وقبل يومين من وفاته كنت قد اتصلت به للاطمئنان عليه وقد غادر المستشفى، وبقي يتحدث معي لأكثر من عشرين دقيقة عن تجربته الأخيرة في المستشفى ونقاشاته واستخدامه للمصطلحات الطبية، وهو في نفس العزيمة رغم معرفته بصعوبة وضعه الصحي.

 أسلّم جاك الروح لباريها، وأبقى إرثه ومواقفه ونضالاته إرثا غنيًا للأجيال القادمة. عزائي لزوجته التي وقفت معه في السراء والضراء وكانت رفيقة دربه في النضال وساندته في أصعب الظروف وتحت تهديدات الاحتلال، نعم يا ندى أعلم الألم والفراغ الذي تركه جاك ولكن عزاءنا بإرث الغني وإخلاصه لوطنه وحبه اللا محدود لزوجته وبناته.

ليكن ذكره مؤبدًا، وذكراه من جيل إلى جيل، وإرثه مرجعًا لكل محبيه ومحبي القدس.